小时候看不懂《孝庄秘史》，看懂时已是恍如隔世

小时候看过《孝庄秘史》，仅仅是对其中的爱情故事、权利斗争的情节所吸引，并没有深入地去品味里面的人物的心理。最近，重新看了这部电视剧，不得不说，虽然是老电视剧了，但着实让我耳目一新！和小时候的感觉完全不同！

“打仗有很多种，沙场上的仗，固然难打；可是人心里的仗，更难打；如果你这一生注定要打的仗，又多又艰难！那么，记住我的话：‘只有制服自己，才能制服敌人’”

重新看这部电视剧的时候，努尔哈赤对青年多尔衮的这一段经典独白引起了我的注意。这段独白的意思谁都能读懂，就是要“战胜自己”，起初，我以为这句话是说给多尔衮听的。但是，真正看完了全剧之后，我才真正体会了这句话的分量......

01

  不同的选择，不同的人生道路

说起剧中的多尔衮，换做以前，我会觉得他是“可怜之人必有可恨之处”，活该死后被打入十八层地狱！但是，现在重新看了这部剧，当初有多讨厌他，今天就有多同情他，那句话我也可以颠倒过来——“可恨之人必有可怜之处”......

他本是一个英俊潇洒、积极上进、勇武过人、敢爱敢恨的人，他凭借着他的过人的情商和超群的武艺，赢得了大玉儿的芳心。而且，他还是努尔哈赤临终前指定的汗位继承人。在那样一个年代，江山、美人都有了，可谓是人生的一大赢家。

可惜，天不遂人愿，本该是属于他的汗位让皇太极夺了去，他的母亲阿巴亥也被皇太极等人逼死......仇恨的种子在他心中开始生根发芽！幸而还有大玉儿支撑着他的心灵，可是，漏屋偏逢连夜雨，由于阿敏的算计，他差点进了鬼门关，而且就连他心爱的大玉儿也被皇太极娶走......

本来应该属于他的一切都被皇太极夺去了，他的心境也低落到了极点，【复仇】的欲望进一步加强！尽管后面在大玉儿的劝解下，他重新振作了起来，并且靠着自己的才智、谋略、武功逐步成为了皇太极倚重的对象。但是，他并没有因此放下对于皇太极的“杀母”以及“横刀夺爱”的【恨】，仅仅是在隐忍。

等到皇太极去世后，他成为了摄政王，他便开始【任性】起来！一方面，想要恢复和大玉儿的旧情；另一方面，他不把年幼的顺治皇帝放在眼里，并且对豪格等能够威胁他权力的人极力打压，最后甚至动了造反自立的念头......这一切，他都认为是皇太极【欠】他的，理所应当地要获得【补偿】！

而大玉儿，她当初被迫嫁给了皇太极。起初，她也很不情愿，甚至当她听说了多尔衮活着回来以后，她还想逃婚！但是，哲哲阻止了她，并且让她明白了她身上肩负着科尔沁安危。

之后，她一方面明里暗里地帮助多尔衮化险为夷并且平步青云；另一方面，她也逐渐地把自己对多尔衮的个人感情放到了一边，开始承担起作为一个侧福晋、一个母亲的责任，到了皇太极去世后，她的儿子福临即位，但是由于福临年幼，朝政只能依赖多尔衮这个摄政王。

但是，由于多尔衮的寻求【补偿】的心理，她不得不在福临和多尔衮之间来回周旋，为清朝初期政治稳定操碎了心。尽管她不是很愿意，她仍然与多尔衮亲近，甚至屈身下嫁于他，放松了多尔衮的戒备；但她也在力所能及的范围内和多尔衮保持着距离，并且想尽一切办法限制着多尔衮的越轨行为。

因为，此时，在大玉儿心中，尽管仍然对多尔衮有着个人情感，但是她心里装得更多的是清朝政治的稳定和他儿子皇位的稳固。可以说，在长年的宫廷生活中，她早已把个人的得失抛诸脑后，开始学会了担当和责任，并且还不知不觉中成为了一名女政治家。

02

一念天堂，一念地狱

认知心理学认为：我们之所以会对某些人事物感到痛苦，并不是因为这些人事物本身，而是因为我们对于这些人事物的评价和解释！多尔衮和大玉儿，他们都经历了严重的【创伤】，他们都是【受害者】。但是，他们对于各自遭遇的创伤经历有着不同的态度。

其中，多尔衮认为那个皇位和大玉儿【理所当然】是他的，只是都被皇太极“横刀夺爱”了去，不曾理性地想过当时的具体情况！于是他一门心思的想要【复仇】，在成为摄政王之后想要寻求【补偿】！

但是，时过境迁、木已成舟，许多事情早已不是多尔衮的【任性】所能改变的。而且，在这一过程中，多尔衮形成了强大的【反向形成】（即“心口不一”、“矫枉过正”），尽管心里极度想着当皇帝，但是嘴上仍然要“立誓效忠”，导致他自身的【内耗】极其严重......

这一切，最终导致了他被【怔忡】之症缠身！此外，多尔衮在任性地索取补偿的同时，他也不知不觉成为了新的【加害人】。例如，他一生都因为皇太极曾经抢走了他曾经与之“敖包相会”的大玉儿（哪怕是无心的）而对皇太极恨之入骨。

然而，到头来，他向吴克善索要吴尔库霓来伺候他的饮食起居，使得吴尔库霓和她曾经与之“敖包相会”的爱人被迫阴阳两隔，让吴尔库霓也对他恨之入骨......

这样一来，他在不知不觉中也成为了自己当初讨厌的那个“皇太极”，而且也让吴尔库霓走上了他当初走过的复仇之路~~~最终，吴尔库霓在多尔衮死后让多尔衮身败名裂，她自己也随之自杀身亡！

其实，不仅仅是多尔衮，在这部电视剧中，皇太极由于自己的自负，理所应当地认为自己是汗位的人选，结果当阿巴亥告诉他实情并且释放了愿意【禅让】的意愿时，他感觉受到了侮辱，认为自己“不需要施舍”，把阿巴亥推到了自己的对立面，这何尝不是败给了自己的【自负】？

阿敏、莽古尔泰仗着自己拥戴皇太极登上了汗位，不把皇太极以及其他亲贵们放在眼里，而且不肯放弃旧有的做法，反对皇太极的改革，最终一个被终身幽禁，一个被罢官夺职，这又何尝不是败给了自己的【狂妄自大】？

还有豪格，没有那样的才智和心机，却一心想当皇帝，结果在和多尔衮争权的过程中一败涂地，何尝不是败给了自己的【无明】？

顺治皇帝由于从小养尊处优，被大玉儿保护着，不懂得人情世故的复杂，也不了解他父亲皇太极同多尔衮之间的恩怨过往，觉着什么都是【理所当然】，所以他不能理解他母亲同多尔衮之间的情感纠葛，也不能理解他母亲的诸多良苦用心，导致了他与母亲之间的严重【阻抗】，这又何尝不是败给了自己？

一句话：他们都没有能制服自己！

大玉儿则不一样，她在哲哲的引导下，逐渐学会了“随遇而安”、“韬光养晦”，并且在适当的时候“有所作为”，在皇太极去世后，她更是明里暗里地扛起了对于朝廷的责任，把她自己的个人情感放到了一边。

简而言之，大玉儿早已接受了那些不可改变的事实！而且，过去的是是非非有时候实在难以说清，与其纠结于过去的那些说不清、道不明的是非对错，倒不如【难得糊涂】，好好地把握【当下】！

一念上天堂，一念下地狱！

多尔衮也许可以在战场上所向披靡，也可以战胜他的政治对手，但是他唯独没有战胜自己的【执念】，辜负了努尔哈赤的教导，最终害人害己、不得善终，死后也不得安宁！相反，大玉儿能够活在当下，放下自己的个人得失，真正地制服了自己，使得她自己得以名垂青史！

“神瞎了一只眼，聋了一只耳，秩序乱成一团；你们要对这残疾的世界保持耐性，别高估自己的完美”（荣格《红书》）

文：毁灭与再生

责任编辑：殷水