身立阴影，面朝光明 | 人格中的光明三角和暗黑三角

编译 ： Phimos

来源：京师心理大学堂（ID:bnupsychology）

“因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。”

——安妮·弗兰克（《安妮日记》作者）

“世界上少了一个人，又怎样呢？”

——泰德·邦迪（美国连环杀人狂）

潜伏暗影之人

如果你看过《沉默的羔羊》，或许你也会被吃人的汉尼拔医生吸引：冷静，英俊，高智商，神秘莫测，唇角一抹尽在掌握中的微笑，纵使知道他的危险、却依然让人沉醉。这种阴影里的角色，不仅会引来迷妹的尖叫，这种暗黑人格，也能“撩”到心理学家的敏感点。

这个概念最早在2002年由Delroy Paulhus和Kevin Wililiams提出，共有三种特质，分别指的是自恋（自我中心、自以为是），马基雅维利主义（冷酷无情、阴谋欺骗），精神病态（寻求刺激、缺乏共情）。

这三种黑暗的特质，被统称为“暗黑三角”。之前对这些特质的研究往往集中在犯罪者和精神病患者身上，而Paulhus和Wililiams提出，实际上我们每个人身上或多或少都有这些特质——我们都至少有一点儿自恋、马基雅维利主义和精神病态：比如，心甘情愿地接受美颜自拍的欺骗，日常耍的一点儿不太纯良的手段，偶尔冒出头的幸灾乐祸和愤世嫉俗……都是我们身上难以抹消的一面，不过是程度不同罢了。

这个大胆的想法吸引了越来越多研究者的兴趣，这些年来，三种暗黑人格的特征以及彼此之间的关联，都得到了充分的探讨，甚至发现这些“社会所厌恶”的特质间存在着很大的重叠，以至于Paulhus认为三种特质的研究者应当联合起来——可能在这三角之间，存在人格的某种“暗黑核心”。

但是，正人君子真的都只是表面工夫吗？背地里的我们，真的只是道貌岸然的面具下、魔鬼般的灵魂吗？

我们也有，生命之光

与社会格格不入的暗黑人物的确存在，但你身边有没有“生命之光”那样的存在呢？这不仅仅是说那些获得大量表彰的“感动中国”、“当代雷锋”，更指的是向身边人辐射着温暖和光芒的那些人。这样的人不会谋算着自己的付出，而是自然而然、自发地奉献无条件的爱——因为他们的心中本就倾向于如此。

研究者围绕这些人，找到了和暗黑三角相对的光明三角，但光明三角不是简单反转了黑暗三角，而是混合了原谅、信任、诚实、关怀、接纳的一个大杂烩。他们总是从好的角度看待他人，并且从与人交往中获得内心深处的喜悦，而非仅仅把他人当作达成自身目的的工具。

最终，这三个特质从研究中浮现：康德主义（遵循康德提出的“人是目的，而非手段”），人文主义（看重个体的价值和尊严），对人性的信心（相信人性中存在善良和美德）。在对这些因素的反复雕琢和精确的数据分析后，研究者给出了测试光明和暗黑特质平衡的量表。

对上千名不同年龄、性别、种族、信仰的人施用光明三角量表后，结果发现：光明三角并不完全是暗黑三角的反面，两者仅存在一定程度的负相关关系。这在某种程度上说明了“有光的人，或许也有影”，光明和黑暗或许在大多数人心中并存。暗黑三角水平高的人也并非是人群中的异种（毕竟，连月亮都有见不得光的一面，有阴暗面才是人类啊），而是将我们每个人潜在的一面放大、并释放。

由此看来，人的内心，或许都是光明三角和暗黑三角的平衡。研究者将每个人身上光明三角和暗黑三角的程度进行比较，发现在我们思维、行为和情绪里，比起黑暗还是要更多一点光明。从下面的分布图可以看出，极端恶意的恶魔其实在人群里是比较少的。

（点越靠左上表示光明三角水平高，暗黑三角水平低，越靠右下则表示暗黑三角水平高，光明三角水平低）

给光明之子和黑暗之子画个像

所以，光明三角高的人和暗黑三角高的人都是什么样呢？

伏地魔一般的黑暗之子

研究者发现，暗黑三角高的人更可能是年轻的男性，且看重性、权力、成就、隶属关系（而非亲密关系），采取自我成就、而非人际超越的价值取向，将自己的想法或一味的虔信视作其自身超越死亡的途径——就像《V字仇杀队》里孤胆的叛逆者V，神秘强大，将自己的正义建构在他人的生命上。从行为上看，他们自私，喜欢炫耀性消费，面对生活中的不快，也往往采用不成熟的防御机制。此外，他们的生活满意度和责任心、宜人性以及同情心、共情能力都很低，缺少宁静的自我，也不相信人性可以是本善的。

暗黑三角也和一系列个人动机性目标相关因素有关，比如功利主义的道德判断，也可能是创意、勇气、领导力、自信心的强度。这或许增添了他们的魅力，比如黑夜里以暴制暴的蝙蝠侠，实力强大却没有纪律的钢铁侠等等。出乎意料的是，暗黑三角也和好奇心相关，主要体现在欣然接受种种未知（比如他们会说：“我喜欢做有一点儿吓人的事”、“我更喜欢让人兴奋、难以预料的工作”）和缺失感（“发现自己不理解一种解法让我很难受”“不知道一个词会让我很烦”）等成分上。

那光明之子就是温暖的春日阳光

对“光明之子”的描摹则勾勒出了一幅完全相反的图景：更可能是年老、女性，及较少的突发事件。

人格方面，他们对经验更开放、责任心高，拥有积极的热情和宁静的自我。

精神方面，他们往往宗教信仰程度高，生活满意度和对他人的接纳度高，同情心和共情能力高，相信他人并对自己、世界和未来更加乐观，相信人在肉体消亡后也能通过生物传承和社会自然得以永存。

在群体中，光明三角量表得分更高的个体对他们的人际关系、能力、自主性更满意，在关系中有着更安全的依恋模式。光明三角受到亲密关系和自我超越价值取向的影响，并与明察事理、热情、爱、友好、团队合作、宽恕和感谢等特质有关。

在个人上，光明三角高的人会采取更成熟的防御机制，如幽默、升华、期望和利他主义。他们有着更高的自尊，展现真实的自我，对自我也有更强大的看法。光明三角高的人也有着很强的好奇心，但不像暗黑人格相关的是接受未知与缺失感，和光明人格相关的成分主要是延展性，比如他们会说：“在新情境里，我积极寻求尽可能多的信息”、“我将挑战性情境视作成长和学习的机会”。

总体来说，光明三角并不和一些明显的缺点相关，除了少部分随环境变化而产生不同影响的例外。

比如说，光明三角高的人虽有高创造力和能力，但无自我成就和自我提高的强烈动机，像自信和勇敢等、有助于达成挑战性目标和自我实现的重要品质，也和光明三角没有显著关联。再有，他们甚至人际内疚感更强，包括幸存感（“我有时觉得我并不值得我获得的快乐”）、分离感（“离家太久使我焦虑”）、责任包揽感（“即使我爱的人过得很好，我也很担心他们”）等形式。体验这些内疚感，有助于修复冲突和改善关系，然而当身边人都不甚成功时，也可能阻碍个人的野心、使他们害怕成功。

最后，光明三角还可能标志着更强的感受倒置，比如对亲密的人更凶，或是更可能认为可恨之人必有可怜之处。这被认为是成熟利他主义的同时，也有心理学家认为是一种神经系统的防御机制，他们会认为“如果某人抢劫了我、拿走了我的钱，我更希望他得到帮助而非惩罚。”、“我经常发现我对那些我本该生气的人非常好。”尽管以德报怨有助于人的身心健康，但这种态度，配上更强的人际内疚感，会使得高光明三角水平的人，比高暗黑三角者，更容易接受自己被利用和情绪上被操纵。

那么，你也可以是微光

对光明三角和暗黑三角的研究，其实展示了心理、人格中相互平衡的力量。生活中的确存在暗影之人，可是，生命之光也切切实实地存在我们身边，值得我们去关注、去发现，意识到好人不仅存在于这个世界上，更留在我们每个人的心底。

从人性来说，或许我们都站在自己的阴影里，可这正是因为——光明照耀着我们的前身。那么，就像安娜·路易斯·斯特朗提到的，“与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。”

原文链接

https://blogs.scientificamerican.com/beautiful-minds/the-light-triad-vs-dark-triad-of-personality/

公众号简介：京师心理大学堂（ID:bnupsychology），北师大心理学部出品,奉行“打造中国最专业的心理学科普平台”的项目定位,努力将北师大心理学百年积淀奉献于社会，凝聚师生力量传播科学知识,让心理学走进千家万户。

责任编辑：Spencer  JXLF