要什么《娘道》,独立女性才是王道!

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大将军郭

咨询达人/认证作家
文:大将军郭
来源:我们心里都有病(ID:staynormal)


“独立女性更应该先具备独立的人格,要有自己的主见,能传达自己的想法,能在遇到愚昧思想阻碍的时候勇敢的说不“不”“!”    ——大将军郭


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最近听我妈说她的老闺蜜们都在追一部叫《娘道》的剧,好奇心驱使之下,我也看了几集,讲真,不怪网友吐槽那么狠,前几集真的看得我火大,剧情走向和女主柳瑛娘的人物设置布满了雷点,但这些雷点却恰恰是中老年观众真情实感的泪点。



往后看了几十集,倒是让我体会到了为什么年轻一代和中老年一代的观感如此不一致,也慢慢理解了女主柳瑛娘。


女主柳瑛娘的代号可以叫做“惨”,出身贫寒,7岁时为了安葬家父把自己卖进了隆家,当地有用年轻女孩活祭黄河的糟粕传统,柳瑛娘又成为不幸的那一个,不幸中的万幸是,献祭时遭遇一场袭击,她落入河中保住了性命。


大难不死却没有后福,柳瑛娘虽嫁给了隆家二少爷,但始终得不到隆夫人的认可,隆夫人一心想要孙子继承香火,生不出孩子的大儿媳也对瑛娘施加刁难。瑛娘头两胎生了女儿,压力重重,第三胎还没出生前,又遇到江湖术士信口雌黄说这一胎如果不是男孩,那就是“龙胎变灾星”,注定是个祸患。


瑛娘未能遂愿,新生儿又是女孩,隆夫人听信了江湖术士的谗言,差点用“狸猫换太子”的方式将婴儿祭河,孩子最终保住了,但往后的生活更是雪上加霜。



柳瑛娘和二少爷经历了多重信任危机和坏人使绊,瑛娘终于生了儿子,可此时二少爷已去世,她在隆家最后的依靠没有了,孩子成了不被认可的遗腹子,她也只能远走他乡,颠沛流离。


柳瑛娘凄凄惨惨的一生可悲又可怜,但让年轻观众愤怒的是有一个信念始终贯穿着她的前半生,那就是生儿子。瑛娘有三个女儿,从孩子的名字就能看出来她迫切的心愿——招娣、盼娣、念娣,合着三个女儿的人生使命就是为了一个“弟弟”的出现做铺垫?



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如果我是编剧,恨不能立刻马上安排柳瑛娘逃出隆家,为什么一定要生儿子?为什么要低三下四做牛做马,好不容易活下来,千辛万苦就是为了活成一个生育工具?


但父母那一代甚至爷爷奶奶辈看这部剧却感慨良多也能理解剧情,的确,他们当年的生活环境也有不少堪比柳瑛娘的水深火热,重男轻女的思想毒瘤在旧时代更甚,很多女性也被这种观点同化。



因是女儿身,在自己的原生家庭就没有得到平等的待遇,她们觉得唯一能跟命运抗争的机会就是生儿子争口气,有的甚至只能通过生儿子来保住自己和家庭的周全。


小时候听老人讲,某家的媳妇生不出儿子,听了算命先生的“破解大法”,吃了一堆奇怪的东西,最后导致胎儿流产,婆婆不觉得是算命先生的错,还怪她没用留不住香火,媳妇忍受不了最后投河自杀。


听起来这个故事跟柳瑛娘的经历一样魔幻,毕竟已经2018年了,女性的地位早就提高了,大家都说男孩女孩一样好,真的还有人受封建思想影响这么重,天天被逼着生儿子?


还真有。


前一阵子我在网上看到一则家规,女生跟老公结婚一年多,计划要孩子的时候公公发话说生男孩奖励十万,生女孩就必须离婚,孙女不留,让她带回娘家。



时代不同,但女生跟柳瑛娘的境遇简直一模一样,生女儿被视作“灾星”要抱走,生男孩才能得以为继留在家里。


女儿不是亲骨肉,不是家里的宝?


还真未必是。


另一则转让女儿救儿子的新闻也是让我大跌眼镜,一名四川籍男子的儿子得了白血病,为了救儿子的命,他不惜转让女儿。儿子的生命重要,女儿的幸福就不重要?他怀里的小女儿非常可爱,被爸爸抱着的时候她可能还不知道,亲生父亲在那一刻就已经放弃了自己。



那些以为足够有钱足够独立就可以摆脱这些桎梏的人,其实并没有看到封建旧思想的残余其实没对任何人手软,最近爆出离婚新闻的林青霞一样没有逃脱。


媒体称林青霞离婚的原因是她24年都生不出儿子,因此老公只能包养小三生下私生子。没生儿子不是林青霞的错,但却被合理化成丈夫出轨的正当理由。



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无论普通女性还是女明星,其实都在忍辱负重,看到《娘道》里的柳瑛娘,理所当然地都会愤怒,但与其说我们对剧情愤怒,不如说是对现实的愤怒。


因为哪怕是大清亡了这么多年,女性的生活困境本质上跟柳瑛娘没差,封建思想依然存在,迂腐的观点还在横行:女性没结婚的被视作异类,生不出男孩就被歧视,就连在外努力赚钱养家,怕是还会被很多社会舆论诟病“不顾家”。


我们虽不是柳瑛娘,但我们也没真的活的多洒脱,尽管已经有一部分女性先独立强大了起来,可是活在水深火热中的人还是不计其数。


因为我们的生活里还有很多隆夫人、隆万氏之类的人物,他们是那些催你过了二十五岁就要结婚的七大姑,他们是告诉你出嫁从夫的八大姨,他们也是那些劝你“别离婚能凑合过”的“过来人”。


柳瑛娘当年无依无靠,没有独立生活能力,她只能被这种困境裹挟随波逐流,出身的贫苦也让她无力抗争,毕竟认知程度有限,这不是当年价值观是否正确的问题,而是在那时这种价值观几乎是唯一的选择。


而这部剧正是借柳瑛娘的“惨”来批判这种落后的价值观,如果没有封建糟粕的荼毒,柳瑛娘早有出头天。柳瑛娘的存在的确有历史特定性,这也是我们的女性长辈会在其中找到共鸣的原因之一。


但我们这一代不一样,我们有多元的价值观选择,我们对这种旧思想的剧情吐槽,是一种对恶劣生存环境的抗争,也是对残余旧思想的一种反抗。我们不要什么“娘道”,因为独立女性才是王道。



通过这部剧我也在反思一个问题,到底怎样才是独立女性?以前的理解是经济独立和精神独立两者兼备,这是女性能活的更幸福更自主的基础,但现在看来这两样还不足够,独立女性更应该先具备独立的人格,要有自己的主见,能传达自己的想法,能在遇到愚昧思想阻碍的时候勇敢的说“不”!


经济独立能让我们不受物质条件所限,生活更优渥,精神独立能让我们不依赖不妥协,更从容地选择自己的感情生活,但最终能让生存环境变得更宽容更美好的是人格独立,更多抗争的声音汇聚起来,才不会让柳瑛娘的悲剧继续发生。


作者简介:大将军郭,北师大心理学硕士,国家二级心理咨询师,韩寒【ONE】人气作者。8年心理咨询经验,微信公众号“我们心里都有病”(ID:staynormal),图书作品《对于自己,你还是个陌生人》正在热卖。


责任编辑:Spencer 林立洲


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xinli_1637

很现实,我喜欢

2018-10-11 · 回复
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